>일단 기본적인 기사들은 범일이의 도움하에 번역수정을 완료했습니다. 원문을 그대로 살리자니 중문표현에 어려운 부분이 있어, 뜻을 훼손하지 않는 범위내에서 최대한 중문식표현으로 바꾸었습니다. 한번 검토해 보시기 바랍니다. 아직 파이낸셜의 칼럼은 작업중입니다. 다 마무리 되면 다음주초 정도에 동선생님께 발송하도록 하겠습니다.
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>Hangeyrae－韓民族新聞 (2007年01月25日)
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>一位歷史學者挹注其一生心力的「政治學古典」
>司馬光記錄的歷史書294卷經過十年即使完譯
>轉移出版社，第5-8卷終於決定親自出版，「兩年之內完刊31卷」
>「司馬光的撰述是為了參與現實，我的翻譯也是對社會的發言」
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> 「正好花十年」
> 去年（2006），權重達教授（專攻中國史）甫由中央大學歷史系榮退，渠出版《資治通鑑》中的東漢時代（三卷）與三國時代（一卷）韓譯本，共計四卷，而且該書的卷數是由五至八。記者發覺事有蹊翹，於是在經確認後才發現，第一卷是由世和出版社於2000年出版、第二至四卷是在兩年後由綠色歷史出版社所出版，而此次所出版的四卷是由三和出版社所出版。
> 權教授說「根本沒有一家出版社願意出版，因而親自成立出版社」。由於取得利潤的可能性較低，出版社很難決定出版，於是他拿出退休金來成立出版社。他的計畫是每六個月出版4-5卷，利用前4卷的販賣費來投資後4卷製作費，預定於2009年將31卷悉數出版。
> 權教授的碩、博士論文主題都是研究《資治通鑑》，渠將其一生心力都挹注至《資治通鑑》。
> 權教授說：「《資治通鑑》並不只是象徵中世時代所流行的枯燥乏味的書籍，在該書中還記載著許多生動的教訓，並提供許多如何突破現實困境的策略。最重要的是，《資治通鑑》中給予小說、連續劇或線上遊戲提供不少具有東亞風格的文化素材。若能結合韓國的技術，即可為文化產品奠定其競爭力的基礎。」
> 權教授所採用的翻譯底本，是清末民初學者顧頡剛加標點的《資治通鑑》，同時並參考胡三省的註，其譯本的份量多達八萬張的兩百字稿紙。在剛著手的階段，他獨自進行翻譯作業，然自2002年起獲得韓國學術振興財團的資助下，才得以聘請七位博士級研究人員加入這項作業，翻譯的速度因而取得進展，終在2005年一償其宿願。
> 《資治通鑑》不僅是朝鮮時代文、武科的考試科目，而且是國王的帝王學教科書與士大夫的歷史教科書。當今的韓國人若能通讀《資治通鑑》，即能有助於理解朝鮮時代的世界觀。
> 權教授說：「資治通鑑被譽為『永遠的政治教科書』，並在數千年以來受到知識份子青睞。朝鮮的世宗大王為了《資治通鑑》的印刷與頒布，於是嘗試新的製造技術來製作紙張，同時亦嘗試鑄造新活字，並為《資治通鑑》添加新註而撰成《資治通鑑訓義》。毛澤東即曾隨身攜帶，並曾通讀過17次。」
> 權教授在翻譯過程中亦改正錯誤的干支與習慣性的誤記。他強調「因為原作是在所謂文以載道的古文文藝復興時期所撰就的著作，因而並未包含堆砌詞藻的部分。例如在攻下城池時，原文即依照不同情況，分別以入、下、陷、克、屠等多樣方式呈現，在進行韓譯的過程中則無法找到較為適當的用法，這就是翻譯的困難之處」。
>「在當今學術界未引用原始史料、索引式論文亦僅引用部分內容、大學僅空談概念下，敝人願對此略盡綿薄。司馬光的撰述是為了參與現實，我的翻譯也是對社會的發言」。
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>韓國日報(2007年01月25日)
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>「為完整刊載資治通鑑而設立出版社」
>將司馬光的《資治通鑑》全書韓譯的(韓國)中央大學名譽教授權重達。
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> 司馬光的《資治通鑑》即將以韓文全譯出版。在2000年某家出版社出版了第一卷（戰國時代），且在2002年另一家出版社出版了第二至四卷（西漢時代）後，由於某些因素而停止出版。譯者韓國中央大學名譽教授權重達因而親自成立出版社（「圖書出版三和」），開始出版東漢時代（第五至第七卷）與三國時代（第八卷）。
> 《資治通鑑》是一部編年體史書，它涵蓋了中國自戰國時代至宋朝建國前長達1,362年的歷史，因而是以千年時間所鎔鑄而成的「帝王學的教科書」，它同時包含了生活的典故、用兵和治世、為人處世的道理與對話的技術等豐富的智慧與知識。毛澤東在長征的過程中隨身攜帶《資治通鑑》，在他的一生中通讀了17次，日後親自撰寫〈資治通鑑評析〉。
> 權教授迻譯司馬光以二十年的光陰所苦心孤詣撰寫的《資治通鑑》294卷，其稿紙即超過八萬張，若以A4紙來堆積，則高達1.8公尺。如果權教授的心願圓滿達成，預計於2009年底出版五代後周時代（第31卷）與解說（第32卷），由於他的執著所誕生的龐大翻譯巨作，將永留青史。
> 權教授與資治通鑑的結緣，是在1960年代末期，渠當時正以明末學者王夫之的〈讀通鑑論〉做為碩士論文的研究主題。
> 權教授說：「當時的韓國正瀰漫於一股討論『民族』與『國家』等問題的氛圍氣中。選擇中國歷史為主修的我自然而然被司馬光所吸引」。司馬遷的《史記》與班固的《漢書》之所以選擇紀傳體，主要是因為紀傳體是紀錄人物的歷史，書中時常出現重複的部分，但《資治通鑑》在時間的洪流中記述歷史，其內容不僅完備，而且饒富興味。他說：「我在撰寫〈讀通鑑論〉的論文過程中，由於考察原典，而受到《資治通鑑》」所吸引。所以他在臺灣就讀國立政治大學期間，即以《資治通鑑》為主題而取得博士學位。
> 《資治通鑑》誕生的時期（1060~1080年）是中國人文學的高峰時期。當時是南宋大牌文人(周敦頤、張載、程頤、程顥)的活躍時代，也是與王安石和歐陽修同時聞名的「唐宋八大家」時代。權教授又說，「文學與哲學融合在歷史中，這是自然而然的，這種情況直至《資治通鑑》時臻於高峰。」
> 權教授自1997年以來，即耗費5年的光陰，獨自進行翻譯工作，直至2002年才獲得韓國學術振興財團的資助，聘請7位博士級研究人員從旁協助，終在2005年完成這項巨大的任務。
>「將《資治通鑑》迻譯為韓文是一項龐大的工程，而且《資治通鑑》不僅沒有商業市場，韓譯本的編輯亦曠日費時，幾乎沒有一家出版社欣然同意出版。」因此，權教授於去年7月以妻子鄭哲在的名義開設一家出版社。他說：「我把我的退休金（2006年2月退休）全部用來投資出版社的開設，並將《資治通鑑》全書出版，這可能有些吃力，但我相信或可由先前所出版的數卷譯著所賺得的版稅，用來支援往後所預計出版的譯著。
>權教授本人及《資治通鑑》韓譯本給我們立下典範，學者堅定的信念若累積長達40年，正可留名青史。
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정군; 고생했네. 양군에게도 고맙다고 전해 주고, 이번에 갔을 적에 만나지 못해서 미안하다고도 전해 주게.
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파이낸셜 데스크칼럼 중역본 
